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20 de febrero del 2019

Modele road book word

En avril 1951, en tapissant des feuilles de papier calque de douze pieds de long, et en les alimentant dans sa machine à écrire comme un rouleau continu, Kerouac a terminé sur la route dans un marathon de frappe qui a duré trois semaines. Découragé que son livre «route», ainsi que plusieurs autres romans et recueils de poésie écrits entre 1952 et 1957 ont été continuellement refusé par les éditeurs de New York, Kerouac a abandonné le monde de l`édition et s`est tourné vers la pratique bouddhiste. En 1953, il commence à écrire des notes de lecture sur le bouddhisme pour son ami Allen Ginsberg. Comme son étude bouddhiste s`intensifia, ce qui avait commencé comme des notes a évolué dans une œuvre globale de Nonfiction, incorporant des poèmes, Haiku, prières, entrées de journal, méditations, fragments de lettres, des idées sur l`écriture, conversations entendues, croquis, Blues, et plus encore. Le manuscrit final (publié comme certains du Dharma par Viking en 1997) a été achevé en 1956, pour faire partie de ce que Kerouac pensait de la légende Duluoz. En 1948, il termine son premier roman à paraître, the Town and the City, un récit de sa vie de 1935-45 à 2017. Il a été publié en 1950, mais a attiré de mauvaises critiques et n`a pas vendu. Cependant, l`écriture de ce roman l`a présenté à Beat avatar Neal Cassady, le modèle de Dean Moriarty. Leur réunion à Harlem au début de 1947 est décrite dans le chapitre d`ouverture de on the Road.

Peu après avoir achevé la ville et la ville, Kerouac a commencé l`une des premières versions de on the Road, en utilisant une façon «factualiste» d`écrire en imitation de Theodore Dreiser (no 33 dans cette série). Kerouac commença à se réjouir de ce qu`il décrivait comme «une plus grande liberté par écrit» que jusque-là. Dans la troisième partie de on the Road, comme tous leurs amis à tour de rôle réprimander Dean pour son comportement égoïste, téméraire, et sans pensée, SAL Paradise voit soudain son ami Moriarty comme «le Saint du lot»: «il était seul dans la porte, creusant la rue. Amertume, recriminations, conseils, moralité, tristesse — tout était derrière lui, et devant lui se trouvait la joie déchiquetée et extatique de l`être pur. ” SAL Paradise, comme la vraie vie Kerouac, vacillait entre les deux pôles de battement, le laïc et le Saint, dans sa recherche de l`insaisissable «IT». «Alors que nous traversaient la frontière entre le Colorado et l`Utah, j`ai vu Dieu dans le ciel sous la forme d`énormes nuages de soleil d`or au-dessus du désert qui semblaient pointer un doigt sur moi et dire: «passez ici et allez, vous êtes sur la route du ciel.» Peu de temps après, cependant, regardant la fenêtre de la voiture dans le paysage désertique du Nevada, SAL avoue qu`il est plus intéressé par “certains vieux wagons couverts pourri et tables de billard,” des signes météorologiques battus avec des messages oubliés et des noms “encore battant dans le hanté vent du désert enveloppée. De même, et tout au long de sa vie, Kerouac a fait des allers-retours entre les aventures qu`il a vécues avec ses amis battus, et la domesticité de la maison de sa mère.

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